DEKIMBA: LOS OTROS ANIMALES EN LA EDUCACIÓN .

Una vez abiertos los ojos y comprendido la explotación a la que sometemos al resto de animales, es habitual preguntarse cómo, durante tanto tiempo, nos pudo resultar normal e inevitable. Como pudimos vivir años totalmente insensibles al sufrimiento que provocábamos consumiendo cualquier producto de origen animal.

Para entenderlo en parte, es necesario volver los ojos a nuestra infancia y analizar como los procesos de socialización nos acostumbraron al uso y cosificación del resto de animales. Aunque los otros animales aparecen muy habitualmente en muchos de los materiales infantiles, al acercarnos un poco más a ellos, es fácil ver el papel de la educación en la perpetuación de una sociedad que sobrevive a base de explotar a los otros animales.

Durante los primeros meses de vida ya nos introducen la leche como alimento imprescindible para un correcto desarrollo, para complementarlo más adelante con un sinfín de productos de origen animal que no son imprescindibles ni necesarios.  Crecer con un dogma alimentario tan potente como el carnista en nuestra sociedad, nos condiciona completamente durante el resto de nuestra vida y más si apenas tenemos contacto con las alternativas existentes: crecemos creyendo que sin comernos a otros animales nos vamos a morir.

Pero, ¿Qué pasa más allá de la alimentación?

Los cuentos nos empiezan a romper la empatía natural que sentimos hacia el resto de animales. Enmascarando las situaciones más crueles bajo una falsa alegría (animales en granjas, en zoológicos,…) nos ayudan a normalizar la violencia y el dolor que sufren los animales bajo nuestras manos. Los juegos nos retan constantemente: ganará quien ordeñe antes a la vaca (o consiga que se le salten los ojos), quien consiga atrapar a los ratones con una trampa que los destrozará o quien consiga cazar antes al lobo. Algunas excursiones escolares nos desvinculan,  otra vez, de nuestra empatía natural, vendiéndonos como animales felices almas en pena, encerradas y explotadas; y situaciones de abuso y maltrato como necesarias e imprescindibles. Basta con pensar en dos o tres (salida a la granja escuela, al acuario,…) para entender que en ninguna de ellas el objetivo es educar en la empatía y el respeto hacia el resto de animales. Los libros de texto colaboran de igual manera, enseñándonos que solo hay una manera de alimentarse (explotando a los otros animales) y adoctrinándonos en un antropocentrismo que nos legitima para absolutamente todo. Y así con todo: las canciones infantiles, las tradiciones y fiestas culturales,…

Sin embargo, a todas estas situaciones se les puede dar la vuelta. Una sola persona concienciada, que ame y respete a todos los animales por igual, es suficiente para que las niñas y los niños entiendan que están en lo cierto: que provocar sufrimiento a otros está mal. El ejemplo es mucho más fuerte que cualquier aprendizaje teórico, y la posibilidad que la infancia observe a personas que actúan con respeto y responsabilidad facilitará, sin duda, niñas y niños más compasivos y respetuosos.

Existe una imperiosa necesidad de transformar la sociedad en la que vivimos y las estrategias para lograrlas son muchísimas. Sin embargo, es importante que no olvidemos la educación y el poder de la infancia para cambiar el mundo. Las niñas y niños son, sin duda, las mejores aliadas del resto de animales.

Paula Ramos, Dekimba.